Blogini nimeäminen aiheutti luovaa tuskaa. Nimen pitäisi olla raflaava, houkutteleva ja näin opetussuunnitelmauudistuksen huipulla myös moderni, trendikäs ja tulevaisuuteen suuntaava. Pysähdyin kuitenkin nykyhetkeen ja tartuin ymmärrykseen siitä, että huomista ei ole ilman eilistä. Matkustin ajatuksissani taaksepäin, peruskoulusta kansakouluun, lukkarin koulusta kansanperinteeseen. Tartuin kiinni vanhaan tietäjäämme iänikuiseen, vakaaseen Väinämöiseen. Väinämöisen kohtaaminen Joukahaisen kanssa kuvastaa mielestäni hyvin opetussuunnitelmauudistuksen synnyttämää keskustelua, vanhan ja uuden murrosta.
Vaka vanha Väinämöinen,
tietäjä iän-ikuinen,
oli teittensä ajaja,
matkojensa mittelijä,
noilla Väinölän ahoilla,
Kalevalan kankahilla.
Tuli nuori Joukahainen,
ajoi tiellä vastatusten:
tarttui aisa aisan päähän,
rahe rahkehen takistui,
länget puuttui länkilöihin,
vemmel vempelen nenähän.
Siitä siinä seisotahan,
seisotahan, mietitähän…
vesi vuoti vempelestä,
usva aisoista usisi.
(Kalevala, kolmas runo )
Tässä sitä sitten seisotahan ja ihmetellähän. Kaikki
muuttuu vai muuttuuko? Uskalsin väittää saaneeni uudenkin opetussuunnitelman
mukaisen opettajankoulutuksen. Minut opetettiin mm.
ohjaamaan lapset ajattelemaan, reflektoimaan, tekemään yhteistyötä, kokonaisoppimaan sekä
harjoittamaan tunnetaitoja ja erilaisia oppimistekniikoita. Mutta korostihan jo
kansakoulumme isä Uno Cygnaeus mm. vuorovaikutuksellisuutta, lapsilähtöisyyttä,
ajattelua ja toiminnallisuutta. Siinä yli sadan vuoden historian rinnalla
taitaa minun kymmenen vuottani olla melko laimea suoritus. Tykkään myös
matkustaa ajatuksissani usein yli kaksi tuhatta vuotta taaksepäin ja korostaa yhtä
ensimmäisistä maailmanlaajuisesti tunnetuimmista opettajista, jonka
opetussuunnitelma tiivistyy yhteen merkittävään ja voimakkaaseen sanaan.
Lähimmäisenrakkaus. Tämän yhden sanan opetussuunnitelma-aihion pyrin edelleen
pitämään itse työni lähtökohtana.
Tarkoitukseni ei ole vähätellä uutta opetussuunnitelmaa tai
sen synnyttämää intoa. Olen kovin iloinen siitä, että saamme vihdoin paperille
sen, mitä olen niin kovin tärkeänä itsekin pitänyt. Nyt kun se on paperilla,
se muuttuu myös velvollisuudeksi kaikille. Olen myös iloinen siitä, että
opetussuunnitelmauudistus on saanut mediajulkisuutta. Julkisuudessa kuitenkin harmittaa se, että opettajien tekemään työhön on mielestäni
suhtauduttu aavistuksen väheksyvästi. On keskitytty korostamaan, miten vanhanaikainen
koulujärjestelmämme onkaan. Ei ole huomattu niitä mahtavia melkoisen
uudenaikaisia juttuja, joita kouluissamme ympäri Suomen jo tehdään. On syytetty eikä ollenkaan oikein kiitetty.
Uuden edessä en voi vähätellä myöskään vanhaa. En voi
vähätellä vuosikymmenten työtä, jonka pohjalle kaikki uusi aina
rakentuu. Uusi opetussuunnitelma on hieno osoitus kehityksen seuraamisesta,
mutta onhan kehitystä seurattu kautta aikojen. Historiahan toistaa itseään. Uusi
keksintö mullistaa aikakauden ja aikakausi vaihtuu. Aikakauden ilmiöiden
ymmärtäminen on tärkeää. On ymmärrettävä ilmiöiden taustat ja punnittava niiden
mahdolliset seuraukset. Tuntemattomaan veteen ei voi hypätä täysin rentoutuneesti.
Jo ihmisen eläimellisyyteen pohjaava tiedostamaton biologisuus vaatii
herkkyyttä suhtautua tuntemattomaan varautuneesti. Ymmärrän siis myös
aistittavan varautuneen suhtautumisen kaikkeen tähän ”uuteen”.
Moni kokenut opettaja on eri foorumeilla viimeisten vuosien aikana pohtinut melko lohduttomasti, onko heidän vuosikymmenten työnsä nyt tullut tehtyä täysin väärin ja mennyt aivan hukkaan. Olen itsekin sortunut toisinaan kriittisyydessäni moittimaan mielestäni vanhakantaisia opetustyylejä. En kuitenkaan minään hetkenä ole halunnut vähätellä vuosikymmenten työtä. Vaikka osaankin ehkä antaa esim. tietoteknisiä vinkkejä kokeneille kollegoille, olen hyvin nöyrä kaiken sen kokemuksen edessä, mitä vuosikymmenten työ tuo mukanaan. On syytä muistaa, että kyse on aina ihmiselämästä. Mikään uudistus ei ole niin loistava tai hyvä, että sen myötä kenelläkään olisi oikeutta mitätöidä ihmisen elämäntyötä. Kehityskehoitusten rinnalla olisi äärimmäisen tärkeää muistaa tasaisin väliajoin myös kiittää. Kiittämisen jälkeen on paljon motivoituneempi kehittymään ja oppimaan aina vain lisää.
Blogini nimi sai siis lopulta ajatuksellisen alkunsa sotkan
munasta. Nimivalinnan myötä toivoisin, että kunnioittaisimme mennyttä
osana tulevaa ja erityisesti pysähtyisimme rauhassa elämään tätä hetkeä sen
kaikkine suurine suruineen ja voimakkaine iloineen. Jos katsoo liikaa
vain tulevaan, ei välttämättä huomaa, että jo tässä hetkessä saattaa olla jotakin
huomioimisen arvoista.
Siinä vanha Väinämöinen
katseleikse, käänteleikse.
Niin tuli kevätkäkönen,
näki koivun kasvavaksi:
”Miksipä on tuo jätetty
koivahainen kaatamatta?”
Sanoi Vanha Väinämöinen:
”Siksipä on tuo jätetty
koivahainen kasvamahan:
sinulle kukuntapuuksi.
Siinä kukkuos, käkönen,
helkyttele, hietarinta,
hoiloa, hopearinta,
tinarinta, riukuttele!"
(Kalevala, toinen runo)
Kukkumisiin!
-Anna-